Salesianidad

Conocer, con una seria base científica de índole histórico-crítico-experiencial, los treinta primeros años de la vida de don Bosco, para comprender los inicios del Sistema Preventivo y los elementos del itinerario de fe vividos por él.

Conocer el método histórico – crítico – experiencial como principal instrumento para el estudio de la vida y obra de don Bosco.

• Conociendo con una seria base científica, de índole histórico - crítica, los treinta primeros años de vida de don Bosco.
• Manejando adecuadamente el método de estudio histórico – critico – experiencial.
• Distinguiendo correctamente las fuentes históricas para el estudio de don Bosco a través de un ejercicio analítico comparativo.
• Viviendo la propia historia, como “historia de salvación”.
• Adquiriendo una actitud metódica en la vida personal, que permita un desarrollo metodológico en el trabajo educativo–pastoral.

Estudiar los inicios del Sistema Preventivo en la experiencia familiar y personal de Juan Bosco y su primera implementación en el Oratorio.

• Identificando genética y procesualmente, las semillas del Sistema Preventivo presentes en la experiencia familiar y formativa de Juan Bosco.
• Articulando los elementos del Sistema Preventivo aprendidos en este nivel.
• Elaborando propuestas educativo – pastorales.
• Valorando el ambiente de familia y el acompañamiento personal y comunitario.
• Estando disponible para el necesario acompañamiento personal de los jóvenes en su proceso de crecimiento.
• Asumiendo una actitud comunitaria en la vivencia de la misión, que corresponsabilice a todos en la formulación del proyecto educativo – pastoral.
• Adquiriendo la paciencia y gradualidad necesarias en la praxis educativa – pastoral salesiana.

Conocer la formación cristiana y la espiritualidad propia del 800 piamontés, que recibe y vive Juan Bosco en estos primeros treinta años de vida.
• Comprendiendo el contexto eclesial y espiritual del ‘800 piamontés.
• Identificando los elementos del itinerario de fe vivido por Juan Bosco, desde su infancia hasta la salida del Convitto Ecclesiastico
• Conociendo la experiencia y apropiar los elementos característicos del acompañamiento que vivió don Bosco.
• Formulando itinerarios de educación en la fe, inspirados en la formación humana y cristiana que recibe Juan Bosco en estos años.
• Ejercitándose en diversos tipos de oración personal y comunitaria, a la luz de la experiencia de Juan Bosco,
• Haciendo uso de algunas herramientas para el acompañamiento personal.
• Practicando las características propias de la identidad carismática salesiana, que ya se perciben en este período de la vida de don Bosco.
• Asumiendo la necesidad de ser acompañado para poder acompañar a los jóvenes.
• Estando disponible para el acompañamiento espiritual de los jóvenes.
• Cultivando la actitud orante a nivel personal y comunitario.
• Viviendo los elementos de la identidad carismática salesiana, que se perciben en don Bosco en este periodo de su vida.

Profundizar el estudio cronológico-procesual de la vida de don Bosco y de su obra, a partir de las opciones fundamentales hechas por él en 1844, especialmente el Oratorio, hasta la fundación de la sociedad salesiana domingo 18 de diciembre de 1859.

Conocer el contexto histórico, político y social en el Reino Sardo Piamontés de 1844-1859 y las incidencias en la vida y obra de don Bosco.
• Identificando las corrientes de pensamiento político, económico, social, religioso y educativo que van surgiendo e incidiendo en el proceso histórico que desembocará en la unidad italiana.
• Profundizando la evolución de la relación Iglesia – Estado y los conflictos que se producen.
• Conociendo la plural realidad juvenil en el marco socio cultural turinés de este período, y su incidencia en la obra del Oratorio.
• Comprendiendo la génesis y el desarrollo del proceso oratoriano desde su fase inicial hasta la fundación de la Sociedad Salesiana.
• Practicando el método histórico – crítico – experiencial a través de los núcleos temáticos
• Comparando la realidad juvenil del S. XIX, piamontés y la realidad juvenil de nuestras obras y entornos.
• Elaborando líneas de tiempo y mapas conceptuales en los que se ubique don Bosco y su obra oratoriana en el contexto socio-económico, cultural, religioso, espiritual y educativo de este período.
• Viviendo la propia historia como “historia de Salvación”.
• Adquiriendo una actitud metódica en la vida personal, y metodológica en el trabajo educativo – pastoral.
• Asumiendo los criterios del método histórico – crítico – experiencial en la lectura de la historia de la propia Obra y de la realidad juvenil.

Conocer el contexto histórico, político y social en el Reino Sardo – Piamontés de 1844 – 1859 y las incidencias en la vida y obra de don Bosco.
• Identificando las corrientes de pensamiento político, económico, social, religioso y educativo que van surgiendo e incidiendo en el proceso histórico que desembocará en la unidad italiana.
• Profundizando la evolución de la relación Iglesia – Estado y los conflictos que se producen.
• Conociendo la plural realidad juvenil en el marco socio cultural turinés de este período, y su incidencia en la obra del Oratorio.
• Comprendiendo la génesis y el desarrollo del proceso oratoriano desde su fase inicial hasta la fundación de la Sociedad Salesiana.
• Practicando el método histórico – crítico – experiencial a través de los núcleos temáticos
• Comparando la realidad juvenil del S. XIX, piamontés y la realidad juvenil de nuestras obras y entornos.
• Elaborando líneas de tiempo y mapas conceptuales en los que se ubique don Bosco y su obra oratoriana en el contexto socio – económico, cultural, religioso, espiritual y educativo de este período.
• Viviendo la propia historia como “historia de Salvación”.
• Adquiriendo una actitud metódica en la vida personal, y metodológica en el trabajo educativo – pastoral.
• Asumiendo los criterios del método histórico – crítico – experiencial en la lectura de la historia de la propia Presencia – Obra y de la realidad juvenil.

Profundizar el conocimiento del desarrollo del Oratorio como “Sacramento”, que ofrece la Gracia de Salvación al alcance de los jóvenes más necesitados.
• Comprendiendo el Da mihi animas caetera tolle como manera propia de vivir la Caridad pastoral que anima la obra educativa pastoral de don Bosco a partir del Oratorio.
• Reconociendo la experiencia oratoriana como propuesta de espiritualidad juvenil salesiana que conduce a la santidad.
• Conociendo los núcleos específicos de la espiritualidad juvenil salesiana.
• Apropiándose de la metodología de la lectura espiritual salesiana como camino para profundizar el conocimiento de don Bosco.
• Elaborando un itinerario de acompañamiento espiritual, teniendo en cuenta los elementos apropiados en el primer y segundo nivel de Salesianidad.
• Asumiendo el Sistema Preventivo como experiencia espiritual.
• Acogiendo la presencia de Dios en los jóvenes.
• Testimoniando la experiencia salesiana como profecía de santidad juvenil.

Estudiar, con el método histórico – crítico – experiencial, los últimos 28 años de la vida de don Bosco (1860-1888), para comprender la madurez de su pensamiento pedagógico y el afianzamiento de la identidad espiritual y carismática en la expansión de su obra, el proceso fundacional y el desarrollo misionero.

Conocer los últimos 28 años de la vida de don Bosco y su contexto, de 1860-1888.
• Conociendo la problemática económica – social – política de este período.
• Comprendiendo la conflictiva relación entre Iglesia y Estado, y el rol de mediación ejercido por don Bosco en ese contexto.
• Entendiendo la situación eclesial en el proceso de la unificación italiana y los primeros años del Reino de Italia como contexto fundacional de la familia salesiana.
• Conociendo la situación política mundial y el surgimiento de las potencias coloniales como contexto de la gesta misionera salesiana.
• Manejando adecuadamente el método de estudio histórico – critico – experiencial.
• Sintetizando genética y procesualmente todo el contexto histórico de la vida y obra de don Bosco.
• Afianzando la actitud metódica en la vida personal, y metodológica en el trabajo educativo -pastoral.
• Asumiendo una mirada genético – procesual que le permita comprender la realidad pastoral que debe vivir.

Comprender la propuesta integral del Sistema Preventivo y su madurez pedagógica.
Entender la Familia Salesiana como un vasto movimiento pedagógico – espiritual al servicio del carisma y la misión.
• Conociendo la evolución del pensamiento pedagógico de don Bosco a través de sus escritos en este período.
• Comprendiendo la pedagogía fundacional de don Bosco en el complejo proceso histórico de surgimiento de la Familia Salesiana.
• Conociendo la propuesta educativa pastoral que orienta la gesta misionera impulsada por don Bosco.
• Utilizando estrategias pedagógicas y didácticas para la difusión – enseñanza de la Salesianidad.
• Aplicando los elementos del Sistema Preventivo en diferentes ambientes y obras.
• Formulandopropuestas adecuadas al propio contexto socio – político – religioso inspiradas en el Sistema Preventivo.
• Utilizando pertinentemente herramientas de la Comunicación Social para responder desde el Sistema Preventivo a las nuevas fronteras juveniles.
• Vivenciando el propio sentido de pertenencia al Movimiento y a la Familia Salesiana, como camino pedagógico – pastoral.
• Trabajando en red con los demás grupos de la Familia Salesiana, a nivel local e Inspectorial, para responder a las necesidades de nuestros jóvenes.

Conocer el afianzamiento de toda la identidad espiritual carismática.
• Profundizando las principales características de la identidad carismática de toda la Familia Salesiana.
• Reflexionando sobre la propia realidad vocacional a la luz del proceso vocacional de don Bosco.
• Practicando y ejercitándose en Lectio salesiana como instrumento de profundización del carisma.
• Valorando la presencia y la experiencia mariana en don Bosco como referente de modelo espiritual para toda la Familia Salesiana.

Vivenciar la identidad carismática, peregrinando, con sentido comunitario por los lugares en los que se desarrolló progresivamente la vida y obra de don Bosco, en vista a la elaboración de una síntesis personal que permita aplicar el proyecto de intervención educativo – pastoral – comunicacional, ya elaborado de acuerdo al sector de misión del participante.

Profundizar la comprensión personal del contexto y las condiciones históricas, geográficas, políticas, pedagógicas, culturales, religiosas, espirituales y familiares presentes en el proceso vital de don Bosco.
• Identificando los lugares icónicos de las opciones históricas de don Bosco, que fueron configurando su identidad personal.
• Interrelacionando los distintos factores contextuales que están a la base de las respuestas concretas de don Bosco a los desafíos de su tiempo.
• Identificándose con don Bosco en su capacidad carismática de dar respuestas creativas y dinámicas a los desafíos que plantea el contexto.

Confrontar el proceso de formación personal y el discernimiento carismático de don Bosco en la conformación de su identidad de educador – pastor, con el propio camino personal en la configuración de la identidad carismática.
• Reconociendo el proceso por el cual don Bosco a través del Sistema Preventivo (SP) va respondiendo a las necesidades educativo pastorales de los jóvenes de su tiempo en vistas a enriquecer la propia misión.
• Descubriendo los criterios pedagógicos de don Bosco plasmados en los espacios y ambientes que él mismo propone a sus jóvenes.
• Aplicando el conocimiento de los lugares salesianos al ejercicio de la pedagogía salesiana.
• Apropiándose de los elementos y criterios del S.P. de don Bosco que descubrimos en nuestro itinerario, en vistas a un trabajo comunitario y en red.
• Afianzando el sentido de pertenencia carismática a partir del conocimiento de los lugares fundacionales de la Familia Salesiana.

Apropiar el itinerario de formación cristiana vivido por don Bosco, y transformado en un camino de fe para sus jóvenes como referente para la propia maduración espiritual salesiana.
• Reconociendo las raíces y núcleos de la Espiritualidad Salesiana presentes en los diversos lugares, situaciones, ambientes y contextos del camino vital de don Bosco.
• Identificando el Itinerario devocional Mariano recorrido por don Bosco para comprender la experiencia mariana de Dios como camino espiritual que él propone.
• Incorporando las raíces y los núcleos de la espiritualidad salesiana vividos por don Bosco a la propia vida.
• Aplicando el conocimiento de los lugares salesianos al ejercicio de la pedagogía salesiana y su espiritualidad.
• Contemplando la acción de Dios en el proceso vital de don Bosco y en la propia vida, como camino de discernimiento personal y comunitario.

El curso de iniciación a la Salesianidad implica, de quienes desean participar, los siguientes requerimientos:

1. Es enviado por el P. Inspector de su inspectoría de origen.
2. Está abierto al diálogo intercultural y a la construcción del clima de familia
oratoriano.
3. Asume el compromiso de participar en los 4 Niveles del Curso de Iniciación a la Salesianidad.
4. Se compromete a trasmitir a su obra o inspectoría, lo que va asimilando.

1. Trae leída una biografía seria de don Bosco.
2. Viene con el deseo, y el compromiso de estudiar, profundizar, identificarse más
con la persona de don Bosco.
3. Asume el compromiso de realizar el trabajo que se le pide entre los Niveles y la
síntesis final luego de concluir el IV nivel, dejándose ayudar por la Tutoría que se le
ofrece.

1. Tiene alguna experiencia educativa - pastoral (formal o informal) con jóvenes.
2. Desempeña un rol de acompañamiento (asistencia) en alguna obra salesiana, o en
la Familia Salesiana.

1. Cultiva la vida de fe y la coherencia en sus acciones.
2. Gusta alimentar la oración especialmente desde la lectura y meditación de la
Palabra.
3. Tiene particular devoción a María y la contagia a los jóvenes.

Quienes concluyen los cuatro niveles de la Salesianidad serán capaces de:

1. Trabajar en Equipo.
2. Convivir y crear comunidad asumiendo la interculturalidad del
continente.
3. Practicar la cercanía y el encuentro con el otro.
4. Conocer, comprender y responder empáticamente a la realidad juvenil y
comunitaria.
5. Generar “Espíritu de Familia” que propicie un ambiente oratoriano de
acogida y confianza.
6. Desarrollar vínculos personales sanos, abiertos, proactivos, testimoniales.

1. Conocer y aplicar el método histórico-crítico-experiencial.
2. Desarrollar la capacidad crítica de análisis socio-cultural y eclesial del
entorno y la región.
3. Poseer una clara comprensión antropológica cristiana.
4. Estudiar e investigar a don Bosco en su historia, en su pedagogía y en su
espiritualidad.

1. Cultivar la capacidad de relación educativa, asumiendo y viviendo la actitud del “Buen Pastor”.
2. Acompañar a los jóvenes en el encuentro y la experiencia del “Misterio de
Dios” manifestado en Jesucristo.
3. Generar y vivir experiencias eclesiales, favoreciendo el asociacionismo
juvenil.
4. Aplicar diversas didácticas y técnicas educativo-pastorales.
5. Acompañar a los jóvenes en el discernimiento vocacional, para que puedan
llegar a una opción de vida comprometida.
6. Promover la pedagogía del Sistema Preventivo: la alegría y la fiesta.

1. Claridad de la centralidad de Dios en la propia vida.
2. Cultivar su vida de oración desde la lectura y meditación de la “Palabra de
Dios”.
3. Vivir la experiencia mariana de Dios como camino de santidad.
4. Vivir activa y asiduamente la experiencia sacramental.
5. Buscar conscientemente su propia santidad y saber estimularla en los
jóvenes.
6. Asimilar, vivir y testimoniar la riqueza del carisma salesiano.
7. Cultivar una permanente actitud de discernimiento en el Espíritu.
8. Asumir y vivir el Sistema Preventivo como puesta en práctica de la “Caridad
Pastoral”.